高职自主招生的试题 某高校在进行自主招生面试时，共设3道试题，每道试题回答正确给10分、否则都不给分．（Ⅰ）试问某学生参

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自主招生常见的面试问题有哪些自主招生常见的面试会问什么

1、个人基本情况的考察。这是一项在面试环节中必不可少的一道考察题，主考官一般是根据考生在申报表或个人介绍中呈现的个人信息(如家庭、兴趣、特长、潜力、获奖情况、社会实践等)来出题。
2、考察你对所报院校的了解。学校的历史、校训、专业选择、人生规划都是这类题型中的常考试题。
3、考察专业知识的掌握程度。这一类的考题一般来自高中平时考试中经常接触到的试题。只要有水平参加自主招生，一般不会卡在这类基础问题上面，平时基础打得牢靠，轻松搞定这些题目。
4、考察对时政热点的关注。如今已经不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代了。信息是人才必备的素养，人人都应该关注当前社会的发展。时事热点反应的正是当下的社会问题和价值导向。
5、考察学科特长思维。思维水平和智力活动水平息息相关。一些考官喜欢出一些脑筋急转弯、辩论或者是开放性的问题，来考察学生的思维灵敏度和随机应变的能力。

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某高校在进行自主招生面试时，共设3道试题，每道试题回答正确给10分、否则都不给分．（Ⅰ）试问某学生参

（I）根据题意可得：某学生参加面试得分为20，即他答对了两道题，
所以不同情况有C ₃ ² =3种．---（5分）
（II）由题意可得：ξ可能取的值为：0，10，20，30，
则有P（ξ=0）=

1

3

×

1

3

×

1

3

=

1

27

，P（ξ=10）=

C

1 3

×

2

3

× (

1

3

) 2 =

2

9

，P（ξ=20）=

C

2 3

× (

2

3

) 2 ×

1

3

=

4

9

，P（ξ=30）=

C

3 3

× (

2

3

) 3 =

8

27

，
所以ξ分布列如表所示：

ξ	0	10	20	30
P	1 27	2 9	4 9	8 27

所以ξ的数学期望为：Eξ=0×

1

27

+10 ×

2

9

+20×

4

9

+30×

8

27

=20．

自主招生山东大学的题目

你没有说是要笔试还是要面试的题目，下面的是08年笔试的题型。加油哈！我妹妹也参加今年的自主招生。
2008年山东大学自主招生试题

语文与高考山东卷题型相同。
数学与高考山东卷题型也相同。
英语是大学四级的题型。
今年英语作文题目是《The Importance of Confidence》
今年语文作文题目是 种子 补全题目，800字以上。阅读2选1。
阅读1：
爱的三种写法
爱有三种写法，从不同侧面反映了爱的内涵。古今关于爱的理论，三种写法足以相应之。
一、□《说文》：“惠也。从心，无声。”
字形可解作无心，此即恋爱，其隐秘联系的产生，尚可能在本人有明确意识之前。无心者，不知道如何才好，只是说不出来的喜欢。惠是一心想对他（她）好，只求奉献而不考虑其他，在特殊情况下，甚至不要求对方接受。此男女间的自然吸引，超越一切定义。
二、□ ，即下加夂，《说文》：“行貌也。”
即的转写，因经传皆用，行而废。为行走之象，此即婚姻，所谓携手共度人生是也。电影《大话西游》有一段辩认：“爱需要理由吗？不需要吗？需要吧？不需要吧？”此似千古之疑，其实迎刃可解，即是不无原则要理由的，而是需要理由的。纯情而理想化，必须考虑家庭、经济、身体、性格等状况。然而考虑其他是为了承负，而决非为了其他放弃。若仅为，有激情不能持久，或仅开花而不结果。若仅为，或一切视物质为尚，婚姻将苦不堪言。然而中包含，在人生长途中互相滋养，《诗》所谓“执子之手，与子偕老”（《击鼓》），实为夫妇之最善境界。中仍有，是的自然延伸，也是的不同阶段，柴米夫妻，仍与浪漫感情不二不一。承载着，供养着，在王冠上闪闪发光。流行歌曲《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”恰可当《诗经》的现代阐释。钱锺书早年诗作《和季康玉泉山听铃》，结句云：“颠风明日渡，珍取此时心。”晚年《槐聚诗存》改成：“明朝即长路，惜取此时心。”初稿相应钱、杨初谈恋爱，次年成婚，乃同船赴英，亦即。定稿则相应夫妇相互扶持六十余年，亦即“”也。
三、 怃（），为之变体，《说文》：“ □ 也。”
有正反两方面意义。正面义为抚爱，怃，怃同根，《尔雅·释诂》：“怃，怃也。”遇见真爱之人，连眼光都是柔和的。反面义为失意貌（现仅用此义），似若有所失，然转念亦可消释，或为失恋之泛化。
西人或谓爱包括三种不同开工，1. 激情；2. 承诺；3. 亲密关系。恰可相应此三种写法，相应激情，相应承诺，怃相应亲密关系。
于字形演变而言，之变体楷化为爱，爱之简化则为爱，尚能见其一脉相承之迹。于义理而言，于爱见心有其是，然不如无心之纯。于爱删心或有失，乃成物质主义之泛滥。然改夂为友仍有得，若落实于夫妻，则尚存古义。因夫妻之间彼此托付，尚有义气的维系，所谓婚姻乃神圣之承诺（Sacred commitment)。夫者，扶也，妻者，齐也，《诗》云：“宴尔新婚，如兄如弟”（《邶风·谷风》），古诗云：“结发为夫妻，恩爱两不疑”，是矣。如不论性别，泛化为人际关系之爱，所谓“四海之内，皆兄弟也”，则与基督教文化可通。

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